AMIGO PHILIA FRIENDS
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La amistad en la antigua Grecia Platón y Aristóteles
φιλíα – φιλαυτία
Cicerón Leilo o de la Amistad . Audiolibro Español
Cicerón escribió en el año 44 a.C., a petición de su amigo Ático, este tratado filosófico sobre la amistad, en el que se pregunta por las relaciones entre los seres humanos y el sentido de la vida. Cicerón trata sobre el papel de la amistad en las relaciones sociales y en la vida política, con numerosos ejemplos de la historia de Roma. Por boca de Lelio, Cicerón intenta separar la amistad del concepto de utilitas, con el que siempre había estado unido, y razona sobre su naturaleza y sobre las normas de comportamiento que deben regularla. Lo escribió pensando que el bien de la patria y la felicidad de los ciudadanos debían basarse sobre los principios de la amistad, que «no es otra cosa sino un común sentir en las cosas divinas y humanas, junto con una benevolencia llena de amor».
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Marco Tulio Cicerón fue un orador, político y filósofo latino, inició su carrera de abogado, para convertirse pronto en uno de los más famosos de Roma, fue discípulo del epicúreo Fedro y del estoico Diodoto, siguió lecciones en la Academia y fue a encontrar a Rodas al maestro de la oratoria, Molón de Rodas, y al estoico Posidonio. Formado en las principales escuelas filosóficas de su tiempo, Cicerón mostró siempre una actitud antidogmática y recogió aspectos de las diversas corrientes. La originalidad de sus obras filosóficas es escasa, aunque con sus sincréticas exposiciones se convirtió en un elemento crucial para la transmisión del pensamiento griego. Al final de su “De Republica” contrasta su probabilismo con una exaltación religiosa de signo neoplatónico. Como literato, se convirtió en el modelo de la prosa latina clásica, con un estilo equilibrado y de largos y complejos períodos, aunque perfectamente enlazados (De divinatione).
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La Philia de Aristóteles: Un Análisis Profundo
En su obra Ética Nicomaquea, Aristóteles explora con detenimiento el concepto de philia, la palabra griega que a menudo se traduce como «amistad». A diferencia de su predecesor Platón, quien se centró en la forma ideal de la amistad, Aristóteles analiza su aplicación práctica en la vida cotidiana. A continuación, se presenta un resumen de la visión de Aristóteles sobre la Philia:
1. Aristóteles sostiene que existen tres tipos principales de philia:
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Por utilidad (χρεία, chreia): Esta amistad surge del beneficio mutuo y de los intereses compartidos. Las personas se conectan por razones prácticas, como asociaciones comerciales o pasatiempos comunes.
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Por placer (ἡδονή, hedonē): Esta amistad prospera en el disfrute y las experiencias compartidas. Las personas se conectan para divertirse y pasar un buen rato.
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Por virtud (ἀρετή, aretē): Esta es la forma más elevada de philia para Aristóteles. Es una amistad basada en el respeto mutuo, la admiración por las virtudes del otro y el deseo del bien del otro.
2. Más allá de la Utilidad y el Placer:
Si bien los dos primeros tipos de philia tienen su lugar, la verdadera amistad, según Aristóteles, reside en la philia basada en la virtud. Este tipo de amistad fomenta el crecimiento y la excelencia en ambos individuos. Los amigos se desafían y se apoyan mutuamente para convertirse en mejores personas.
3. La Importancia del Carácter:
Para Aristóteles, la amistad solo puede florecer entre personas virtuosas. Aquellos que carecen de buenos rasgos de carácter como la honestidad, la justicia y el coraje no pueden mantener amistades genuinas.
4. Reciprocidad y Confianza:
La verdadera amistad es una calle de doble sentido. Los amigos deben estar dispuestos a dar y recibir, confiar el uno en el otro y estar ahí el uno para el otro en momentos de necesidad.
5. Felicidad y Realización:
Aristóteles creía que la amistad es esencial para la felicidad. Brinda compañía, apoyo y un sentido de pertenencia. Nos permite compartir nuestras alegrías y penas, haciendo la vida más plena.
6. Philia vs. Eros:
Es importante distinguir la Philia del Eros, la palabra griega para el amor apasionado. La Philia se basa en el respeto y la admiración mutuos, mientras que el Eros puede ser más emocional y fugaz. Sin embargo, una amistad fuerte (Philia) a veces puede florecer en amor romántico (Eros).
La Philia en la Filosofía de Platón: Un Viaje hacia la Belleza Ideal
En el mundo de las ideas de Platón, la philia, a menudo traducida como «amistad», ocupa un lugar central en su filosofía moral y política. Para Platón, la philia no es una simple conexión emocional, sino una búsqueda profunda de la belleza, la verdad y el bien.
1. Más allá de lo Emocional:
Platón diferencia la philia del eros, el amor apasionado y carnal. El eros se caracteriza por su deseo e interés personal, mientras que la philia busca trascender estos aspectos para alcanzar un plano superior.
2. Un Camino hacia la Belleza:
La philia actúa como un escalón en la escalera del amor. Comienza con la atracción hacia la belleza física, pero no se detiene ahí. Nos impulsa a buscar la belleza en el alma de otra persona, en sus virtudes y cualidades nobles.
3. Un Reflejo del Bien:
La verdadera philia es un reflejo del Bien, la forma ideal de la belleza y la perfección. En la compañía de un amigo verdadero, vislumbramos la belleza del Bien y somos motivados a alcanzarla en nuestras propias vidas.
4. La Importancia del Amor Mutuo:
La philia no es una relación unilateral. Se basa en el amor mutuo, en el respeto y la admiración por las virtudes del otro. Los amigos verdaderos se desafían y se apoyan mutuamente en su camino hacia la excelencia.
5. Un Vínculo Sólido:
La philia, a diferencia del eros, es más resistente a los caprichos del tiempo y las circunstancias. No se basa en la atracción física o en intereses momentáneos, sino en una profunda conexión de almas.
6. La Amistad como Base de la Sociedad:
Platón creía que la philia era la base de una sociedad justa y armónica. Cuando los individuos experimentan la verdadera amistad, aprenden a amar y respetar lo que es bueno y justo, creando así una comunidad virtuosa.
7. La Búsqueda de la Forma Ideal:
En su obra «El Banquete», Platón llega al concepto de philia universal, un amor que abarca a toda la humanidad. Esta philia ideal se basa en la búsqueda conjunta de la belleza, la verdad y el bien, trascendiendo las limitaciones del individuo y uniéndonos a la perfección del mundo de las ideas.
Comparando la Philia Griega con las Amistades en Redes Sociales y Apps de Citas: Un Análisis Profundo
La philia griega, explorada por filósofos como Aristóteles y Platón, representa un concepto profundo de amistad que se basa en el respeto mutuo, la admiración por las virtudes del otro y el deseo del bien del otro. Esta forma de amistad busca trascender los intereses personales y busca una conexión más profunda y significativa.
En contraste, las amistades en redes sociales y las aplicaciones de citas suelen caracterizarse por una conexión más superficial y fugaz. La interacción se basa en gran medida en aspectos como la apariencia física, intereses compartidos o la búsqueda de compañía temporal.
Profundizando en las Diferencias:
1. Intención:
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Philia griega: Se centra en el crecimiento personal y la búsqueda de la verdad y el bien.
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Redes sociales: La intención principal suele ser entretenimiento, mantenerse conectado con conocidos o ampliar la red social.
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Apps de citas: Buscan encontrar una pareja romántica o relaciones casuales.
2. Duración:
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Philia griega: Aspira a ser una amistad duradera y resistente a las pruebas del tiempo.
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Redes sociales: Las conexiones pueden ser fugazes y depender de la actividad en la plataforma.
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Apps de citas: Las relaciones pueden ser cortas y enfocadas en encontrar una pareja.
3. Profundidad:
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Philia griega: Se basa en la comprensión profunda del otro, el respeto mutuo y la admiración por las virtudes.
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Redes sociales: La interacción suele ser más superficial, limitada a comentarios, «me gusta» o mensajes cortos.
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Apps de citas: La conexión inicial se basa en perfiles, fotos y biografías breves, lo que limita la profundidad.
4. Reciprocidad:
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Philia griega: Es una relación de dos vías que requiere esfuerzo e inversión mutua.
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Redes sociales: La reciprocidad puede ser desequilibrada, con uno de los amigos dedicando más tiempo y esfuerzo que el otro.
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Apps de citas: La reciprocidad no siempre está garantizada, ya que el objetivo principal es encontrar una pareja.
5. Impacto en la Vida:
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Philia griega: Tiene un impacto significativo en la vida de los individuos, fomentando el crecimiento personal, la búsqueda de la excelencia y la felicidad.
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Redes sociales: La influencia en la vida puede ser variable, dependiendo del uso y la calidad de las interacciones.
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Apps de citas: Pueden tener un impacto positivo o negativo en la vida, dependiendo de las experiencias y expectativas.
En conclusión, la philia griega representa un ideal de amistad profunda, duradera y transformadora que va más allá de las conexiones superficiales que suelen caracterizar las amistades en redes sociales y las aplicaciones de citas. Si bien estas plataformas pueden ofrecer cierto nivel de conexión y entretenimiento, no reemplazan la búsqueda de la philia verdadera, la cual requiere esfuerzo, dedicación y una búsqueda compartida del bien y la belleza.
Poema de la amistad, atribuido a Jorge Luis Borges
No puedo darte soluciones
para todos los problemas de la vida, ni tengo respuestas para tus dudas o temores, pero puedo escucharte y compartirlo contigo.
No puedo cambiar tu pasado ni tu futuro.
Pero cuando me necesites estaré junto a ti.No puedo evitar que tropieces.
Solamente puedo ofrecerte mi mano para que te sujetes y no caigas.Tus alegrías, tus triunfos y tus éxitos no son míos.
Pero disfruto sinceramente cuando te veo feliz.No juzgo las decisiones que tomas en la vida.
Me limito a apoyarte, a estimularte y a ayudarte si me lo pides.No puedo trazarte límites dentro de los cuales debes actuar
pero sí te ofrezco el espacio necesario para crecer.
No puedo evitar tus sufrimientos
cuando alguna pena te parta el corazón, pero puedo llorar contigo y recoger los pedazos para armarlo de nuevo.
No puedo decirte quien eres
ni quien deberías ser.
Solamente puedo quererte como eres y ser tu amigo.
En estos días oré por ti…
En estos días me puse a recordar a mis amistades más preciosas.
Soy una persona feliz: tengo más amigos de lo que imaginaba.
Eso es lo que ellos me dicen, me lo demuestran.
Es lo que siento por todos ellos.
Veo el brillo en sus ojos, la sonrisa espontánea y la alegría que sienten al verme.
Y yo también siento paz y alegría cuando los veo y cuando hablamos, sea en la alegría o sea en la
serenidad, en estos días pensé en mis amigos y amigas, entre ellos, apareciste tu.
No estabas arriba, ni abajo ni en medio.
No encabezabas ni concluías la lista.
No eras el número uno ni el número final.
Lo que se es que te destacabas por alguna cualidad que transmitías y con la cual desde hace tiempo se ennoblece mi vida.
Y tampoco tengo la pretensión de ser el primero, el segundo o el tercero de tu lista.
Basta que me quieras como amigo.
Entonces entendí que realmente somos amigos.
Gracias por ser mi amigo.
Este poema se atribuye a Borges, aunque la realidad es que la propia viuda del escritor, María Kodama, junto con su abogado Fernando Soto, negaron públicamente que el poema fuera de su autoría. Varios medios de comunicación, como The Guardian (Reino Unido) y el diario ABC (España), también informaron sobre ello, Renzi en Buenos Aires en un discurso lo utiliza y lo atribuye a Borges Renzi Amistad Borges Discurso Buenos Aires 17 Febrero 2016.
Papa Francisco sobre la amistad
El 20 de julio celebramos el Día del Amigo. El Papa Francisco, en muchas ocasiones, resaltó la
importancia de contar con amigos en quien confiar, con quien reír, llorar, y compartir toda la vida.
A continuación, 7 frases del Papa que hablan del valor de una verdadera amistad:
La verdaderas amistades no se explicitan
Se dan y se van como cultivando. A tal
punto que la otra persona ya entró en mi vida como preocupación, como buen deseo, como sana
curiosidad de saber cómo le va a él, a su familia, a sus hijos…” (Mensaje del Papa Francisco a Radio
FM Milenium, martes 15 de septiembre de 2015).
“Sin libertad no hay amistad, no hay amor, no hay matrimonio”
(Audiencia general del Papa
Francisco, 21 de octubre de 2015).
Es necesaria la paciencia para forjar una buena amistad entre dos personas
Tiempo y paciencia. Como dicen los árabes: «comer varios kilos de sal». Mucho tiempo de hablar, estar
juntos, conocerse, y ahí se forja la amistad. Esa paciencia en la cual una amistad es real, sólida.”
(Mensaje del Papa Francisco a Radio FM Milenium, martes 15 de septiembre de 2015).
Es nuestra amistad con Dios, donada desde Jesús, una amistad que cambia nuestra vida y nos
colma de entusiasmo, de alegría
(Audiencia general del Papa Francisco, 4 de junio de 2014).
La amistad es de los regalos más grandes
que una persona, que un joven, puede tener y puede
ofrecer. Es verdad. Qué difícil es vivir sin amigos. Fíjense si será de las cosas más hermosas que
Jesús dice: «Yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre» (Jn
15,5). Uno de los secretos más grandes del cristiano radica en ser amigos, amigos de Jesús”.
(Discurso preparado por el Papa Francisco para el encuentro con los jóvenes en la Costanera de
Asunción, domingo 12 de julio de 2015).
Característica para distinguir la buena amistad
de otras formas de amistad, que se llaman amistad, pero son compañerismo, etc. es que con un amigo, por ahí vos no te ves durante mucho tiempo, pero cuando te encontrás, y a veces pasan meses o hasta un año, sentís como si te hubieras visto ayer, enganchás enseguida. Es una característica muy humana de la amistad” (Mensaje del Papa Francisco a Radio FM Milenium, martes 15 de septiembre de 2015).
Es importante tener amigos en quien poder confiar. Pero es esencial tener confianza en el Señor, que nunca falla (Papa Francisco a través de Twitter, lunes 3 febrero 2014).
un vero amico non ti abbandona mai